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姓名學淵源于我國古代諸多先賢的哲學思想,是我國的國粹。孔子說:“名不正則言不順”。蘇東坡說:“世間唯名實不可欺”。嚴復說:“一名之立,旬月踟躅”。諸先賢都道出了姓名對人的重要性。
古代有名言:“有其名必有其實,名為實之賓也”。在《說》一書中,訓義“名”為“命”,“名自命也”。在古時,許多學者雖對姓名做過研究,可惜只是解其字義而未加以發展,更沒有與《易經》結合起來形成一門專門的學問。后來,各代學者雖有補充,詳加說明,然而始終沒有被世人重視,只是在民間流傳。至十八世紀末,十九世紀初,日本學者雄崎健翁將姓名學進行了較為系統的整理,并美名稱為“圣學”,實為中國姓名學。而研究此學的門生則給予“圣學生”的稱號。之后,此風傳入新加坡、香港、澳門、臺灣、韓國等地區,漸傳至我國東北遂成為今天之姓名學。

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